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Tag: कर्मयोगी

ममता का सर्वथा नाश होना ही अंत:करण की शुद्धि है: श्रीमद्भगवद्गीता

Jan. 10 Poetry, Religion Comments

श्लोक श्रीमद्भगवद्गीता
श्रीभगवानुवाच
कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
योगिन: कर्म कुर्वन्ति संगं त्यक्त्वात्मशुद्धये ।
कर्मयोगी आसक्ति का त्याग करके केवल (ममता रहित )इन्द्रियां , शरीर , मन और बुद्धि के द्वारा अंत:करण की शुद्धि के लिए ही कर्म करते हैं ।
व्याख्या : ममता का सर्वथा नाश होना ही अंत:करण की शुद्धि है । कर्मयोगी साधक शरीर -इन्द्रियाँ -मन -बुद्धि को अपना तथा अपने लिए मानते हुए , प्रत्युत संसार का तथा संसार के लिए मानते हुए ही कर्म करते हैं । इस प्रकार कर्म करते – करते जब ममता का सर्वथा अभाव हो जाता है , तब अंत:करण पवित्र हो जाता है ।
श्लोक

Rakesh Khurana On श्रीमद्भगवद्गीता


प्रस्तुती राकेश खुराना

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निष्काम कर्म बांधने वाले नहीं होते:सकाम कर्म मुक्त नहीं करते

Dec. 15 Poetry, Religion Comments

युक्त: कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम ।
अयुक्त: कामकारेण फले सक्तो निबध्यते ।

Rakesh Khurana

का त्याग करके नैष्ठिकी शांति को प्राप्त होता है । परन्तु सकाम मनुष्य कामना के कारण फल में आसक्त होकर बंध जाता है ।
व्याख्या-कर्म बाँधने वाले नहीं होते , प्रत्युत कर्म फल की इच्छा बाँधने वाली होती है । कर्म न तो बाँधते हैं , न मुक्त ही करते हैं । कर्मों में सकाम भाव बाँधने वाला और निष्काम भाव मुक्त करने वाला होता है ।
श्लोक श्रीमद्भगवद्गीता
श्रीभगवानुवाच
प्रस्तुति राकेश खुराना

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